桂湖——它给新都带来了香城味道 - 比思論壇

因桂花和荷花闻名的桂湖，在整个成都市区都拥有较高的知名度，它的面积并不太大，不足5万平方米，但是作为四川最有代表性的古典园林，桂湖园林基本保存了隋唐时期园林的山水格局，而且园内的清代建筑也保存完整。摄影／杨官桐

川派园林比较多，大多是以历史人物为主题的中国古典园林，比如杜甫流寓成都时候的故居杜甫草堂、纪念女诗人薛涛的望江公园，还有因杨升庵植桂树于湖畔而得名的新都桂湖公园，和唐代著名宰相李德裕开凿的新都东湖公园等。无论是因人及湖，还是因人而及园林，彰显的都是一个人的故事和一段园林的演变历史，甚至是一座城池的记忆。新都的桂湖，就是这样一座承载着城市文化的典型园林。具有2000多年历史的新都，之所以得名于香城，就与桂树飘香、荷味四溢的桂湖相关。

桂湖，顾名思义，就是满园的桂花倩影和桂花之魅。它在新都的地位，宛若中心广场或居民庭院，无论是三轮车夫还是路人，莫不熟悉。桂湖门前的路名规划也是以桂湖为意，取曰桂湖中路。

通常的说法是，桂湖始建于初唐，因位于县署之南而原名南亭。它后来被称作桂湖，跟《三国演义》开篇词《临江仙》的作者、明代著名学者杨升庵（又名杨慎）有关。后人考证说，原籍新都的杨升庵家就在桂湖附近，他和妻子在新都居住期间，在湖边遍植桂树，还曾经以桂湖入诗。在流传于世的《桂湖曲送胡孝思》中，杨升庵写道：君来桂湖上，湖水生清风，清风如君怀，洒然秋期同。君去桂湖上，湖水映明月，明月如君怀，怅然何时辍。湖风向客清，湖月照人明，别离俱成忆，风月重含情。

至于桂湖一说是从何时开始的，却说法不一。有人说是因为杨升庵写诗而得名，也有人认为是后人为了纪念杨升庵在湖边种植桂树而命名的。在中国科学院地理科学与资源研究所图书馆收藏的一本清代《新都史志》中，我发现一篇清代杨道南所作的《桂湖记》，这篇文章写道：邑有桂湖，在县署之阳，周围有三十余亩宽，桂湖始名卫湖，蜀汉章武中卫军常凿湖筑堰修水利，以灌民田，后人德之常名卫湖，不忘本也。

杨道南说他考证杨升庵文集，看到了杨写的那首《送胡孝思泛桂湖曲》，所以把卫湖称作桂湖，是有据可考的，并不是臆说。

杨道南认为：“卫湖载在始唐志，乘泛桂湖曲载在升庵文集，卫湖桂湖非两地，而志与文皆有确据，谓之卫湖可谓之桂湖，亦无不可。”似乎这么说来，桂湖在蜀汉时期就已经存在了。

不过新都区文物管理所专家认为，“桂湖即是蜀汉时期卫湖”的说法一直有很大争议，因为新都城址是在隋开皇十八年（公元598年）从古蜀旧址（今新都区军屯镇附近）迁到现址的，迁城之前，传说中的“卫湖”是不是当时的“南亭”，目前并没有史料证明。不过有一点可以确认，到了初唐时期，桂湖已经形成了一个以水体视觉为中心的人工山水园林，此后千余年间，它一直是官府对面的驿馆园林，明代学者杨升庵的家距离这里很近，经常游憩其间，并沿着堤岸遍植桂树，当作庭院经营。杨升庵敢于谏言，又是明代大文学家，所以在地方上深受当地官员照顾，这个以湖为主的园林景观，是杨升庵会见宾朋的主要场所，当时是不向普通民众开放的。

杨升庵以桂湖入诗，后人也就顺水推舟，把湖称作桂湖。桂湖存在的意义，到了最后，已经超越了“灌溉民田、居民皆食其惠”的价值，转而成为纪念古代文化伟人的历史载体，无论是“卫公之政绩，杨公之节义文章，地以人传，均为不朽”。

非湖贵湖，因人贵也。正如岳阳楼有了范仲淹的题记而成为千古名楼，滕王阁因了王勃的《滕王阁序》而熠熠生辉那样，新都城邑的桂湖，因为杨升庵遍载桂树而声名远播，似乎也在情理之中。

桂湖的荷花池始建于隋唐时期，如今以“荷塘月色”命名，每年夏季，满池荷花缤纷，荷叶生碧，摇曳生姿（摄影／刘献清）。在安静的午后，阳光透过叶隙挥洒在清幽的荷塘之中，整个水面都流露出温暖轻柔的一面。而到了8、9月间，池畔和园中的桂花树也竞相开花，荷桂交融，香气扑面（摄影／杨官桐）。

园林中至今还保留着800米长的古城墙，墙外树木葱茏，墙内古朴安静，似乎一道音障，把外面街道的喧嚣全部隔离了开来，所以在城墙附近经常会看到围坐打牌的老人。当然，园中的凉亭和长廊更是适合市民休闲的好地方，而且不受阴雨天气的限制。

但桂湖的建设和发展，更多是借助衙署之力。据新都文物管理所副所长刘雅平介绍，桂湖的特殊，在于它是官署园林，一直有经费保障，没有荒废，园林格局，在明清两代基本没有变化，桂湖现存的建筑，基本上都是道光年间的。在后世的重修过程中，原本的衙署园林渐渐成了纪念乡贤的地方，因而民间参与修建的热情也一度高涨。

我翻阅《新都史志》，发现有一段关于桂湖重修过程的记载，在清道光年间：在职者捐献俸禄，然后组织乐善好施的人捐献一部分钱，没钱的也可以捐献粮食，然后把粮食卖出去换成钱。到秋天的时候，就收了万金，就购买了百十亩地，增设了龙门书院、养生院等，剩余的钱尚余三分之一。在这种情况下，新都一帮名人贤士就决定重修桂湖，并请当时的新都知县张奉书题写桂湖碑记。

桂湖最大的优势就是静谧，无论外界多么吵闹喧嚣，一进入园中，登时就像与外界隔离一般，所以这里也成了市民和学生读书写生的好地方。如今的桂湖园内设立有杨升庵博物馆，供游客跟随历史寻踪觅迹。此外，在园林南部还专门开辟了一个桂湖广场，供市民日常休闲游憩。摄影／尹才干

这是一幅绘制于清代的桂湖全图，如今的桂湖基本还保留着园林当初的布局，亭台、楼阁井然有序，水域宽阔，道路旁边间或安排有溪流、港湾和花圃，也分布着假山和树林，沿湖而行，湖岸迂回，有移步换景之妙。桂湖大门内两侧如今还生长着一大一小两株紫藤，迄今已有三四百年的历史，条蔓纠缠，在园内形成了一个近百米的紫藤长廊。

“乙亥春，加工庀材，购湖东隙地亩余，以益之，斥其楼阁，以为前后厅，刻杨先生像奉于前湖，右为水阁，左侧跨湖为屋，望之若舟，垒石为山，障其前，湖中筑台为月夕吟眺处，顾诸神像无位置所，乃于门内建观音阁，长廊环其右边，东建殿宇奉诸神……”

这次修葺用时十几个月，花费银两数以千记，经费缺口后来又有人捐助补齐了。除了重修桂湖胜迹，还建造了杨升庵祠，里面还放了一座泥塑彩绘的杨升庵像。

这次重修基本奠定了今天桂湖的基础，在风格上博采江南园林之长，升庵祠是桂湖的核心部分，在园林大门左前方，湖心处。祠内前殿有杨升庵及其祖父杨春、父亲杨廷和的彩绘塑像，后殿设有杨升庵给杨门七子讲学、给世宗授课的塑像。除此之外，还陈列了大量的与杨升庵有关的历代版本著述、遗物、图片、族谱、年谱、字画、楹联以及“杨升庵在云南的遗迹”图片。

在升庵祠后的黄峨馆，是为纪念杨升庵的夫人黄峨建造的，是一座清代建筑，2006年之后改称黄峨纪念馆。杨升庵少年得志，后因敢于谏言被谪戍云南永昌，嘉靖三十八年（1559）七月，72岁时卒于戍地，政治上算是十分坎坷，但在外人看来，他和黄峨的爱情生活却很美满。黄娥是四川遂宁人，亦擅长诗文词话。两人婚后经常在湖畔散步，榴阁赋诗，情投意合。

杨升庵被遣戍滇南时，黄峨千里跋涉，亲自护送丈夫从北京到云南。黄峨临别回新都之际，杨升庵填写了一首《戍云南•江陵别内》的词：“楚塞巴山横渡口，行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠，相看临远水，独自上孤舟。却羡多情沙上鸟，双飞双宿何洲？今霄明月为谁留？团圆清影好，偏照别离愁。”

黄峨回到新都，看到桂湖景物依旧，物是人非，写了一首怀念丈夫的《七律•寄外》：“雁飞曾不度（一作到）衡阳，锦字何由寄永昌？三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳，相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎？”

此后，夫妇二人短暂相聚和离别，都有词曲互赠，感情十分真挚，遂成千古名句。今天，徜徉于升庵祠和黄峨纪念馆，只能从诗词、书信上感受两人昔日的深情。鸿雁不在，桂树犹存，那安静矗立的亭台楼阁，还有满池的荷花月影，仿佛都是过往历史遗留下来的温暖物证，见证着古人的爱情，也见证着一个园林的变迁。如今的桂湖，整座园林占地面积约48000平方米，园内保存着清代古典建筑共20余处，另外还完好地保存着850米明代古城墙。

湖因桂花而得名桂湖，新都又因桂湖之香而得名香城，数百年来绵延不绝的，就是年年金秋八月都会绽放的满园的桂花香味。

新都园林之中桂花树自然不少。据说原来桂湖边上有几株正德年间种植的明桂，老干挺拔、郁郁葱葱，上世纪50年代还能看到，现在已经不见，园林里倒是增加了金桂、银桂、丹桂、月桂等桂花品种。时值10月，金桂和丹桂的花期已过，园里闻不到那种浓可醉人的香甜气味，但是月桂的轻香依然四溢，月桂被称作四季桂，在长江流域及其以南地区，冬天也会不断开花。而桂湖的月桂，大概是种植在升庵祠和黄峨馆附近，一接近那里，登时就能嗅到柔柔的清香。不过如果不在意，很容易就被眼前亭亭如盖的荷塘吸引而错过。

桂湖的魅力，不唯有桂花的香味，还有环抱着升庵祠的满池的荷花。新都桂湖被称作全国八大荷花观赏地之一，荷花栽培的历史也很悠久。自清代嘉庆道光年间杨道南重新疏浚桂湖以后，桂湖种植荷花就有了比较连贯的官方记载，名流的诗文歌咏更是层出不穷。清代曾国藩路过桂湖时，尽管花期已过，他还是写下了几首吟桂湖诗，其中有一首写道：十里荷花海，我来吁已迟，小桥通野港，坏艇卧西波。曲岸能藏鹭，盘涡尚戏龟。倾城游女盛，好是采莲时。

如今，与桂湖有关的历史故事和人物都已远去，但是满园的建筑景观和花境却依然留存，每当红莲碧叶相映生辉，或庭院桂花竞相吐艳的时节，整个新都，都因了桂湖，拥有了“红莲一朵千秋艳，金桂双城万里香”的盛景。