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老祖宗识人:“马看四蹄,人看四相”,究竟是哪“四相”?

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    發表於 2023-9-5 13:19:57 |只看該作者 |正序瀏覽
    唐·韩愈《杂说》:“世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有。
    常言道,“人不易知,知人不易”,识人就好比古代识马一样,千里马固然珍贵,但却很常见;可能识别千里马的伯乐却并不常见;人们往往把千里马比作有才干的人,能够发现选用人才的人,就可遇而不可求了。



    古代的交通工具并不发达,人们经常选用马匹来做代步工具;既然是代步工具,马匹跑得快慢,如何选择马匹就成了重中之重。
    如何看一匹马是否为千里马呢,肯定要看它的四个蹄子是否强健;如果马匹的四个蹄子不够强健的话,这匹马也很难跑得快。
    识马亦如识人,古人云:“马看四蹄,人看四相”,那么,识人究竟是看哪四相呢?



    一,面相
    古人云,人不可貌相,海水不可斗量,但在相术中,识人面相又是尤为重要;古人也并非不是外貌协会,从某种角度来说,古人重视面相更甚今人。
    这个面相并不是指长得丑与美,当然了,任何时代的人,刚刚接触很丑的人,或多或少都会有些抵触情绪;不过,日常生活中往往通过面相,也能看出一个人的善恶,俗话说相由心生,心念的变化,是会影响到自己的相貌的。
    面相面相,指的就是由五官所构成的面相,五官必须要中正、不歪斜,外形完整,颜色要鲜明,才算是良好的面相。
    正所谓嘴歪眼斜心不正,就是这个道理。(疾病除外!)



    眼斜就表里不一,鼻斜就心思不正,口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用,都不是好的相貌。《人伦大统赋》云:一官成,十年之贵显,一府就十载之富丰。但于五官之中,倘得一官成,可享十年之贵也。如得五官俱成,其贵终老。



    二、气相
    所谓气相,就是指精气神的一种,这关乎一个人每天的精神状态。倘若一个人每天都一副无精打采、萎靡不振的样子,相信很多人都不愿意与这种人打交道。
    在工作中,领导很难会信任这样的员工能做好事;在生意中,合作方也很难与之合作;在生活中,这人全身的负能量,是会影响到家人的,从而导致颇生矛盾。
    相反的是,若一个人整天满面红光,就像是打了鸡血似的,浑身充满了正能量,不管做什么事情都很有干劲,相信这样一个人也会影响到身边的人,更会让身边人对你充满信心,甚至充满依赖。
    相信很多人,都愿意跟着这样的人做事。



    三、礼相
    所谓礼相,指的就是一个人平常的肢体行为,行为举止是否端庄得体,坐有坐相,站有站相;不知你是否发现,一个大男人若是坐在那里不停地翘着腿抖动,相信别人对他的印象分直接就会降低一大半。
    中国的《礼记》也说,“礼仪三百,威仪三千。”威仪太多了,大部分的威仪,都是防止身邪行的。
    老生常谈,坐没坐相,站没站相,其实说白了这就是一种败相,这是直接可以影响到一个人的运势的。



    四、音相
    谋生鬼谷子曾言:“口者,心之门户也;心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入”;孔子也说:“不知言,无以知人也”。
    音相对于一个人来说也很重要,有些人看上去人五人六的,可只要一开口,顿时就会让身边的人为之减分,这就是音相的重要性。
    若一个人心中充满了阳光,说起话来充满了阳刚正气,这种富有感染力的声音,是会直接影响到很多人的。
    人人都知道,如何识人主要就是看他的言谈举止,所谓言谈举止,就是言谈与举止,行为不仅要端庄,说话注重,切勿说一些虚伪的花言巧语。



    总而言之,一个一身正气的人,是很难不会成功的;古往今来成大事者,心中都有大气象。正是“笑揽风云动,睥睨大国轻。”“俯仰天地之气概”,“力拔山兮气盖世”,乃浩然正气也。
    可养浩然正气也不是一件易事,因为这要做一个正直的人,诚实的对待生活中的每一件小事,日积月累,不断壮大。
    唯有使浩然正气日渐强大,方能达到邪气消减,此乃君子之道也!

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    發表於 2023-9-11 11:27:37 |只看該作者
    相由心生是有一定道理的
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    这四相太片面了,古人有识人之法是肯定的,但是肯定不是这么简单的东西,否则就不会有知人知面不知心了,外表皮相端正,声音好听,气色也很好的人,但是你又怎么知道他不是金玉其外败絮其中呢?!感觉还是日久见人心,相处一下从他的细微处见全貌要来的比较靠谱一些
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    还以为有骨相 草率了
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    这可涨姿势了
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    手相算不算???
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    發表於 2023-9-7 14:22:19 |只看該作者
    识马与识人,道理是相通的
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